Historical Eras

Le Christ est né au temps de l’Empereur Romain Augustus à Bethleem, Palestine. Le Christianisme a commencé modeste parmi ses Apôtres et ses Disciples qui étaient très honnêtes et ils gardaient tous ses enseignements jusqu’ à la mort du Christ en 30 AP.J.C. Ses alliés ont continué à pratiquer le culte chrétien dans le Temple de Salomon ou ils se groupaient dans les couloirs. Ils appartenaient tous aux classes sociales inferieures et aux différents et plusieurs villes.

Selon les histoires, ils étaient au début 120Chrétiens puis 500 jusqu’ à ce qu’ils deviennent environ 3000 a 5000 entre les années 35-37 AP.J.C . A Rome seule il y avait environ 50 000 et l’Eglise de Rome fondée par Saint Pierre était la Première et la plus célèbre parmi les églises chrétiennes.

A ses débuts, l'histoire du Christianisme était lie a trois personnalités qui avaient un rôle important dans sa promotion, sa diffusion et sa fondation : SaintPierre, Saint Paul et SaintMark .

• Saint Paul a commencé à prêcher le christianisme parmi les Juifs de Damas, ensuite à Antioche, à Chypre, en Asie mineure, le long de la côte à Tyr, Acre et Césarée, en Palestine et à Jérusalem entre 45 et 58 AP. J.-C.
• La deuxième personnalité chrétienne était Saint Pierre( ou Saint Peter) qui s’est rendu à Antioche en 45 AP.J.C .
• La troisième personnalité Chrétienneétait Saint Mark l’Evangéliste : il a fondé l'Eglise d'Alexandrie, il est alléégalementà Rome, mais il retourna à Alexandrie pour prêcher l’évangélisation parmi les Juifsd’Alexandrie. Il habitait au quartier des Juifs comme il était le Premier qui prêchait l’Evangile en Egypte, Il est mort en 62 ou 68 AP.J.C selon certain histoires.

Vers la fin du deuxième siècle, le Christianisme est entré Alexandrie et l’Egypte (l’Égypte moyenne) ; ensuite il s’étendait à la Haute-Egypte.



Persécution religieuse des chrétiens à Alexandrie

Sous l’effet de ce qui est arrivé à Romede persécutions et de tortures pour les Chrétiens et le meurtre des Apôtres Saint Paul et Saint Pierre pendant le règne de Néron , à Alexandrie, les païens ont tué Saint Mark et ils ont attaqué l’Eglise des Chrétiens qui étaient persécutés partout vers la fin du premier siècle en 98 AP.J.C pendant le règne de l’Empereur Trajan .

Sous le règne de l'Empereur SebtmosSavros, au début du troisième siècle de notre ère, les actes de persécution se sont multiplies tel que les Chrétiens de différentes régions de l’Egypte furent envoyés à Alexandrie pour y être jugés. L’Empereur Valérien (253-260) ainterdit aux leaders et aux prêtresChrétiens de se grouper dans les maisons de cultes et un grand nombre se sont mis à la mort par asphyxie dans un sous-sol ou ils faisaient leurs prières. Aussi un grand nombre de religieux et de simples individus Chrétiens se sont exécutés.

Le temps du règne de l'empereur Dioclétien (284-305) a été la période la plus pire des persécutions religieuses : les Chrétiens sont expulsés de la cour et de l’armée, ils sont exiles dans des endroits lointains, on brulait leurs livres saints,on détruisait leurs églisespuis un mouvement de torture et de meurtre était en 304 où on a massacré terriblement un grand nombre de Chrétiens exiles de l’Egypte et d’Alexandrie en particulier. L’époque de cet Empereur a eu le nom de «l’Epoque des Martyrs », l’Eglise Copte a fait son calendrier dès le règne de cet Empereur en 284 et on l’a appelé « L ère des Martyrs ». Mais ces persécutions avaient euun effet contrarié : elles étaient comme un grand facteur pour la propagation du Christianisme, car le courage de ces Martyrs a attiré l’attention de plusieurs païens qui s’intéressaient de cette nouvelle doctrine et ils s’y avouaient. Alorsle Christianisme s’estpropagé à Alexandrie et dans toutel’Egypte.

La Reconnaissance de Constantine Ier du Christianisme

A sa jeunesse,Constantineétait au service de l'Empereur Dioclétien, il a touché de près les conditions des Chrétienset de la propagation de leur doctrine dont il était convaincu par son importance et par la nécessité de changer la politique de l’Etat envers ses croyants. Quand il arriva au Trône de l’Empire en écrasanttous ses ennemisgrâceà leur Dieu qui lui a promisla victoire selon eux, tout cela a contribué à ébranler sa doctrine de paganisme comme il est devenu plus compréhensif de la puissance de la nouvelle foi.

Alors Constantine a publié le décret de la tolérance ou le décret de Milan ou il a avoué par sa reconnaissance du Christianisme comme Religion autorisée de pratiquer ses cultes au saint de l’Empire.

L'Eglise d'Alexandrie

Saint-Marc a établi l’Eglise d’Alexandrie et il a payé sa vie pour son dévouement à sa religion :les païensl’ont trainepar terre jusqu’ à ce que sa chair fut éparpillédans lesruesd’Alexandrieen 62 ou l’année 68 selon certaines histoires.

A la première époque de notre ère, l’Eglise d’Alexandrie a utilisé la Langue Grecque dans ses cultes, ses rituels, ses cérémonies et ses enseignements comme elle a créé à Alexandrie l’école de Théologie Chrétienne.

Apres « l’époque des Apôtres »,l’Eglisecommençaitàévoluer, le nombre des Chrétienss’estdéveloppé et les païens se disposaientà la conviction duChristianisme. Les religieux de l’Eglised’Alexandrie ont établil’école Missionnaire à Alexandrie dont le 1 er président était SaintClémentl’Alexandrin puis Saint Origine qui est considéré comme la personnalité la plus célèbre dans l’histoire de l’Eglised’Alexandriegrâce a son courage, son approfondissement intellectuel aux origines du Christianisme et sa piété.

L’Évêché d’Alexandrie a été présidé par des évêques éminents dont le plus célèbre était Saint Peter qui a été nommé en 300 AP.J.C il était le savant le plus qualifié et le plus célèbre dans la Religion Chrétienne en Egypte.